بسم الله الرحمن الرحيم

رقم الفتوى: 43
تاريخ الفتوى: الأحد 04 ربيع الأول 1443هــ الموافق 10 أكتوبر / تشرين الاول 2021م

السؤال: تفيد تقارير الجهات الصحية في المناطق المحررة بانتشار كبير وسريع لوباء فيروس كورونا في نسخته المتحورة الجديدة، حيث يبلغ معدل الإصابات اليومية ما بين 1000 إلى 1500 إصابة يومياً، ووصلت الوفيات في المرحلة الماضية إلى أكثر من ألف وفاة بسبب الوباء، وخصوصاً مع قلة الإمكانات الطبية والعلاجية المناسبة، ومع هذا الانتشار السريع والكبير للوباء؛ فإن نسبة الناس الذين يخضعون إلى إجراء الفحوصات المبكرة تجاوزت قليلاً ربع مليون إنسان، وظهرت نسبة ما يزيد على ربع هذا العدد بنتيجةٍ ايجابيةٍ بالإصابة، وهذا يؤشر على أن مئات الآلاف من الناس الذين لم يخضعوا للفحوصات ربما يكونون مصابين أو حاملين للفيروس، ومع التهاون الكبير والواضح بأسباب الاحتياط والوقاية وعدم الأخذ بالتدابير الاحترازية، ومع ضعف نسبة الناس الذين أخذوا اللقاحات المضادة والمقاومة، فإننا نتوجه إليكم بالسؤال لبيان الحكم الشرعي في ضرورة الالتزام بالتدابير الوقائية والاحترازية، التي قد تصل إلى أخذ التطعيم باللقاح المطلوب لأجل الوقاية من المرض، وخصوصاً إذا ما علمنا أن البديل عن هذه الإجراءات الوقائية هو الإغلاق التام وتعطيل أعمال الناس وأسباب كسبهم.

الجواب: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصلاةُ والسلامُ على سيِّدنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. أما بعدُ:

فقد أصدر مجلس الإفتاء السوري من قبل وفي مرحلة مبكرة عدة بيانات وفتاوى فيما يتعلق بهذا الوباء، وأكّد على ضرورة أخذ الاحتياطات اللازمة، وبيّن أنها جزء من تعليمات ديننا ومقاصده التشريعية الكبرى التي جاءت الأحكام الشرعية بحفظها، ومنها (حفظ النفس)، ونظراً إلى احتمال أن يكون الكثيرون من الناس مصابين أو حاملين للمرض، وبما أن هذا المرض ينتشر بسرعة بسبب إهمال قواعد الوقاية فقد يتسبب كل ذلك بإلحاق الضرر بالآخرين، وذلك حرام شرعاً لقوله عليه الصلاة والسلام: «لا ضرر و لا ضرار».

لذا؛ فإننا نؤكد مرةً أخرى على ضرورة الالتزام بالإجراءات الوقائية، ومنها: لبس الكمامات، والتباعد الاجتماعي، وعدم عقد الاجتماعات الكبيرة، والتزام توصيات الجهات الصحية المعنية في الشمال المحرر؛ التي أكدت على ضرورة أخذ مخاطر الوباء على محمل الجد، والابتعاد عن التجمعات، وتأجيل المناسبات الجماعية، والالتزام بمسافة الأمان الجسدي (متر ونصف)، مع غسيل اليدين بشكل متكرر، وقد جاء في الحديث الصحيح ما يؤكد على الحجر الصحي والوقاية من قبيل الأخذ بالأسباب، قال عليه الصلاة والسلام: «إذا سمعتم بالطاعون بأرض؛ فلا تدخلوها، وإذا وقع بأرض وأنتم بها؛ فلا تخرجوا منها»، وجاء في الحديث الصحيح الآخر قوله عليه الصلاة والسلام: «لا يوردنّ ممرضٌ على مصح» .

وعلى هذا؛ نوصي بالتوجه لأخذ اللقاح، حيث إنه يخفف كثيراً من شدة الأعراض واحتمال اللجوء إلى المشافي، ويقلل بشكل واضح من احتمالية ونسب الوفاة، وإننا إذ نؤكد على ضرورة المسارعة إلى الالتزام بهذه الإجراءات الوقائية والاحتياطات، فإننا نرى أن هذه الاحتياطات في مجملها ترقى إلى درجة الوجوب الشرعي، وبخاصة إذا تعينت هذه الطريقة وهذه الأساليب والاحتياطات لدفع مخاطر الوباء وتقليل انتشاره ودفع ضرره عن الناس، ونعتبر أن حكم هذه الإجراءات يستند إلى القواعد المعتبرة والمرعية في ديننا من باب اختيار أهون الشرين وأخف الضررين إلى حين التخلص من هذا الوباء، وقد قال ربنا تعالى في كتابه الكريم:﴿ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [سورة البقرة:195].

نسأل الله تعالى؛ أن يرفع البلاء والوباء، وأن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين، وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين.